Programa de Desenvolvimento Metodológico e Educacional.
O PDME tem as seguintes Linhas de Ação Estratégicas:
1 – Formação Agroecológica
Esta é uma ação que pretende estar em constante atualização da metodologia de formação da nossa intervenção participativa em agroecologia. Neste sentido a ação se utiliza de ferramentas metodológicas com base num referencial prático-teórico da abordagem dialética da educação popular, da construção do conhecimento de forma participativa e nos princípios da agroecologia, visando contribuir com um processo de formação da equipe técnica criando e recriando habilidades necessárias para trabalhar com os atores locais.
A formação agroecológica se dará nos acompanhamentos realizados pela equipe mais envolvida com assessoria técnica permanente. Da mesma forma havendo um grupo social e uma relação com a educação a Formação Agroecológica deverá estar presente, servindo de referencial prático-teórico para a ação dos homens, das mulheres e jovens em seu cotidiano.
Faz parte desta ação, articular o conhecimento para uma prática de convivência com o SAB (conhecer para conviver) e mais recentemente inserindo nesta relação a mobilização de parcerias mediante a um planejamento de ações/atividades.
2 – Processos de Planejamento, Monitoramento e Avaliação
Entendemos que a comprovação da efetividade das ações planejadas deverá ser realizada em perfeito alinhamento com as matrizes lógicas dos projetos institucionais. O PDME juntamente como PFI apoiará o ajuste da metodologia do processo de PMA.
O CAATINGA estará construindo uma dinâmica de monitoramento que considere seu processo participativo de atuação. Essa dinâmica prevê a formação de um banco de dados informatizado e o envolvimento de toda a equipe de funcionários e das famílias agricultoras.
3 – Questões Ambientais
Partindo de uma reflexão do local ao global, os desequilíbrios ambientais têm chegado cada vez mais perto de nossas dinâmicas institucionais e dos debates políticos desenvolvidos nos espaços de negociação de políticas públicas. Não se trata apenas de abordar conceitualmente um “problema dos outros”. Esta linha trata da reflexão e enfrentamento dessas questões aqui, o território do Araripe. Toda nossa ação educativa, em qualquer que seja o tema abortado ou especificamente sobre esse assunto, estaremos trazendo a tona informações que dialoguem com o interesse da agricultura familiar. O CAATINGA abordará temas como a Transposição do São Francisco, o Canal do Sertão, o Desmatamento, a Desertificação, a perda de biodiversidade e agrobiodiversidade, o lixo, o uso de agrotóxicos e a poluição das águas, entre outros assuntos importantes de acordo com a conjuntura política e condições institucionais.
4 – Gênero e Geração
Nesta ação estaremos, em médio e longo prazo, nos preparando internamente para uma atuação mais segura e qualificada para uma intervenção externa. Entendemos que a relação de gênero está considerada dentro da agroecologia, principalmente no tocante às questões relacionadas com processos produtivas, no âmbito da agricultura familiar de base agroecológica.
A qualificação interna da equipe quanto às questões de gênero e juventude levará em conta a habilidade e interesse dos funcionários, bem como a necessidade concreta de desenvolver e processar o debate em nível institucional.
5 – Educação Contextualizada
A proposta de Educação Contextualizada desenvolvida pelo CAATINGA, tem servido de referencial para o aprendizado de vários órgãos e entidades governamentais e não governamentais, que incluíram a temática “convivência com o semi-árido” como princípio educacional em suas propostas de trabalho, objetivando a construção e implementação de uma política pública de educação para o semi-árido. E, através de redes e fóruns, o CAATINGA tem divulgado seu trabalho e interagido de forma a expressar politicamente sua ação em educação agroecológica.
Para desenvolver uma experiência válida em educação agroecológica, a proposta de contextualização da educação conjuga educação formal com as práticas em: agroecologia, saúde, nutrição, organização comunitária, consciência social, cultura, comunicação, humanismo, buscando sempre contemplar as necessidades específicas e reais das famílias agricultoras locais e sua relação com as políticas mais amplas.
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