21/05/2013
O tema educação informal foi sendo costurado em conceitos e práticas pelos jovens artesãos dos Grupos Ybyrah Brasil e Jovens Artesãos de Granito, nos últimos dois dias, durante gravações da série Diz Aí Organização da Juventude Rural, iniciativa das organizações Centro Sabiá, Caatinga, Cetra, AS-PTA, Assema e Sasop com apoio do Canal Futura. A entrevista sobre o tema trouxe a reflexão acerca da importância do saber popular para a formação da juventude.
Clique para ler o texto completo »
17/05/2013
O Centro de Tecnologias Alternativas (CTA), sediado em Viçosa (MG), parceiros locais e organizações reunidas na Articulação Nacional de Agroecologia (ANA) de vários estados do país realizarão a Caravana Agroecológica e Cultural da Zona da Mata de Minas Gerais. Entre 21 a 25 de maio percorrerão diversos municípios da região. Cerca de 300 pessoas estarão diretamente envolvidas em sua realização, além da população dos municípios visitados.
Clique para ler o texto completo »
17/05/2013
Por Daniel Ferreira
À convite da Embrapa Semiárido (Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária), a Articulação no Semiárido Pernambucano (ASA/PE) participou “Workshop Agrobiodiversidade e Agroecologia no Nordeste” ontem (16) na cidade de Petrolina. Na ocasião, a coordenadora executiva da Articulação, Neilda Pereira, moderou o tema e apresentou diversas experiência agroecológicas no Estado a partir das tecnologias sociais implantadas pela ASA junto com as famílias agricultoras.
Clique para ler o texto completo »
16/05/2013
Por Leonardo Boff
As modernas constituições se fundam sobre o contrato social de cunho antropocêntrico. Não incluem o contrato natural que é o acordo e a reciprocidade que devem existir entre os seres humanos e a Terra viva que tudo nos dá e que nós em retibuição a cuidamos e preservamos. Em razão disso seria natural reconhecer que ela e os seres que a compõem seriam portadores de direitos. Os clássicos contratualistas como Kant e Hobbes restingiam, no entanto, a ética e o direito apenas às relações entre os humanos. Somente se admitia obrigações humanas para com os demais seres, especialmente os animais, no sentido de não destrui-los ou submetê-los a sofrimentos e crueldades desnecessárias.
Clique para ler o texto completo »
